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Eine tödliche Störung

Eine Fabel von Ambrose Bierce

Satire für ältere Leser

Eine tödliche Störung

Ein sterbender Mann, der angeschossen worden war, wurde von den Strafverfolgungsbeamten aufgefordert, eine Aussage zu machen, und dies schnell zu tun.

„Sie wurden natürlich ohne Provokation angegriffen“, sagte der Staatsanwalt und bereitete sich darauf vor, die Antwort aufzuzeichnen.

„Nein“, antwortete der sterbende Mann, „ich war der Angreifer.“

„Ja, ich verstehe“, sagte der Staatsanwalt. „Sie haben die Aggression begangen – Sie waren gewissermaßen dazu gezwungen. Sie haben es in Selbstverteidigung getan.“

„Ich glaube nicht, dass er mir etwas getan hätte, wenn ich ihn in Ruhe gelassen hätte“, entgegnete der sterbende Mann. „Nein, ich denke, er war ein friedfertiger Mensch und hätte keiner Fliege etwas zuleide getan. Ich habe solchen Druck auf ihn ausgeübt, dass er natürlich nachgeben musste – er konnte nicht standhalten. Wenn er sich geweigert hätte, auf mich zu schießen, sehe ich nicht, wie ich unsere Bekanntschaft anständigerweise hätte fortsetzen können.“

„Mein Gott!“ rief der Staatsanwalt aus und warf sein Notizbuch und den Stift hin. „Das ist alles höchst ungewöhnlich. Ich kann eine solche Todeserklärung nicht verwenden.“

„Ich habe noch nie einen Mann die Wahrheit sagen hören“, sagte der Polizeichef, „wenn er an Gewalt stirbt.“

„Gewalt, Unsinn!“ warf der Polizeiarzt ein, zog die Zunge des Mannes heraus und untersuchte sie. „Es ist die Wahrheit, die ihn tötet.“

Die Moral
Die Moral der Geschichte ist, dass wahre Verantwortung und Ehrlichkeit gefährlich unangenehm sein können, besonders wenn man sich mit der eigenen Rolle in Gewalt und Konflikten auseinandersetzt.

Gesprächsfragen

  1. Was sind die Konsequenzen der Ehrlichkeit des sterbenden Mannes in der Geschichte?
  2. Wie prägen gesellschaftliche Erwartungen die Bereitschaft von Einzelnen, die Wahrheit zu sagen?
  3. Inwiefern fordert die Geschichte unser Verständnis von Selbstverteidigung und Aggression heraus?

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