Bibliothèque / Fantastic Fables

Un trouble fatal

Une fable de Ambrose Bierce

Satire pour lecteurs plus âgés

Un trouble fatal

Un homme mourant qui avait été abattu a été prié par les agents de la loi de faire une déclaration, et de le faire rapidement.

« Vous avez été agressé sans provocation, bien sûr, » dit le procureur, se préparant à enregistrer la réponse.

« Non, » répondit l'homme mourant, « j'étais l'agresseur. »

« Oui, je comprends, » dit le procureur. « Vous avez commis l'agression—vous y avez été contraint, pour ainsi dire. Vous l'avez fait en légitime défense. »

« Je ne pense pas qu'il m'aurait fait du mal si je l'avais laissé tranquille, » répliqua l'homme mourant. « Non, j'imagine que c'était un homme pacifique et qu'il n'aurait pas fait de mal à une mouche. J'ai exercé une telle pression sur lui qu'il a naturellement dû céder—il ne pouvait pas tenir. S'il avait refusé de me tirer dessus, je ne vois pas comment j'aurais pu décemment continuer notre relation. »

« Mon Dieu ! » s'exclama le procureur, jetant son carnet et son crayon. « Tout cela est très irrégulier. Je ne peux pas utiliser une déclaration ante-mortem comme celle-ci. »

« Je n'ai jamais connu un homme qui dise la vérité, » dit le chef de la police, « en mourant de violence. »

« Violence, rien du tout ! » intervint le médecin légiste, sortant et inspectant la langue de l'homme. « C'est la vérité qui le tue. »

La morale
La morale de l'histoire est que la véritable responsabilité et l'honnêteté peuvent être dangereusement inconfortables, surtout lorsqu'il s'agit de confronter son propre rôle dans la violence et les conflits.

Questions de discussion

  1. Quelles sont les conséquences de l'honnêteté de l'homme mourant dans l'histoire ?
  2. Comment les attentes de la société façonnent-elles la volonté des individus à dire la vérité ?
  3. De quelles manières l'histoire remet-elle en question notre compréhension de la légitime défense et de l'agression ?

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Bonne nuit.

Demain soir: Le Renard et la Cigogne