Eine Fabel von Ambrose Bierce
Satire für ältere Leser

Durch eine Reihe von Massakern zwischen ihren Bürgern waren China und die Vereinigten Staaten viermal in verheerende Kriege gestürzt worden. Im Jahr 1994 schlug ein Philosoph in Madagaskar den Regierungen beider abgelenkter Länder eine Lösung vor. Er präsentierte den folgenden Modus Vivendi:
„Massaker sollen streng verboten sein, wie es in der Vergangenheit der Fall war; jedoch ist jeder Bürger oder Untertan eines der beiden Länder, der diese Anordnung missachtet, verpflichtet, die Skalps aller gemordeten Personen abzutrennen. Diese Skalps müssen dann bei einem örtlichen Beamten hinterlegt werden, der dazu bestimmt ist, sie zu empfangen und aufzubewahren und der geschworen hat, eine genaue Aufzeichnung über die Sammlung zu führen.
Am Ende jedes Massakers in einem der beiden Länder oder so bald danach wie möglich oder in regelmäßigen Abständen, wie sie durch einen Vertrag festgelegt werden können, soll ein Austausch von Skalps zwischen den beiden Regierungen stattfinden, Skalp für Skalp, ohne Rücksicht auf Geschlecht oder Alter. Die Regierung, die die größere Anzahl von Skalps besitzt, wird auf den Überschuss mit einem Satz von 1.000 Dollar pro Skalp besteuert, während die andere Regierung mit diesem Betrag gutgeschrieben wird. Zusätzlich soll es einmal pro Jahrzehnt eine allgemeine Abrechnung geben, bei der der fällige Betrag an die Gläubigernation in mexikanischen Dollar gezahlt wird.“
Der Plan wurde angenommen, ein notwendiger Vertrag geschlossen und Gesetze erlassen, um seine Bestimmungen umzusetzen. Der madagassische Philosoph nahm seinen Platz im Tempel der Unsterblichkeit ein, und der Frieden breitete ihre weißen Schwingen über die beiden Nationen aus, wenn auch unter unsäglicher Verschmutzung ihres Gefieders.
Die Geschichte verdeutlicht die Absurdität, Gewalt und den Verlust von Leben als bloße Transaktionsangelegenheit zu behandeln, und unterstreicht das moralische Versagen, Frieden durch quantifizierbare Austausche statt durch echte Versöhnung und Achtung der menschlichen Würde zu suchen.
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