Der Geizhals, der seinen Schatz verlor.

Der Geizhals, der seinen Schatz verlor

Nur der Gebrauch rechtfertigt den Besitz. Ich frage dies von Leuten, die eine Leidenschaft dafür haben, Geld auf Geld zu häufen: Welchen Vorteil hat ein Geizhals gegenüber einem anderen Mann? Diogenes dort ist so reich wie sie, doch der Geizhals dort lebt, wie er immer lebte – als Bettler.

Der Mann mit dem versteckten Schatz, wie uns Aesop erzählt, dient als Beispiel. Dieser geizige Mann wartete darauf, seinen Reichtum in einem anderen Leben oder vielleicht in einer zukünftigen Zeit zu genießen. Er besaß das Gold nicht wirklich; vielmehr besaß das Gold ihn. Er hatte eine Summe in der Erde vergraben, zusammen mit seinem Herzen, und hatte nichts anderes im Sinn, als Tag und Nacht daran zu denken und seine Beute zu etwas Heiligem zu machen.

Ob er ging oder kam, trank oder aß, man hätte ihn unterschätzt, es sei denn, er dachte an den Ort, an dem seine Münzen vergraben waren. Er schlich so oft um ihn herum, dass ein Totengräber ihn bemerkte, das Versteck erriet und es ohne ein Wort wegnahm.

Eines Tages fand unser Geizhals das Loch leer. Von Verzweiflung überwältigt, stöhnte und seufzte er, war besorgt und zerfleischte sich selbst. Ein Vorbeigehender, neugierig auf seinen Kummer, fragte: „Warum bist du so verzweifelt?“

„Mein Schatz wurde gestohlen.“

„Dein Schatz? Gestohlen? Wo? In der Nähe dieses Felsens?“, antwortete der Vorbeigehende. „Sind wir noch in einer Kriegszeit, dass du ihn so weit weg verstecken musstest? Hättest du nicht besser daran getan, ihn zu Hause im Schrank zu behalten? Du hättest ihn jederzeit ohne Probleme verwenden können.“

„Jederzeit? Ach du liebe Güte! Einfach so? Kommt und geht das Geld? Ich habe es nie angefasst!“, rief der Geizhals aus.

„Sag mir dann, um Himmels willen“, antwortete der andere Mann, „warum bist du so traurig, da du dieses Geld nie verwendet hast? Leg einen Stein an seine Stelle; er wird dir genauso viel wert sein.“